白雪姫 のおとぎ話は、 何世代にもわたって聴衆を魅了してきました。ヨーロッパの中心に由来するこの時代を超越した物語は、さまざまな文化に数え切れないほど採用されています。しかし、学者と愛好家の間でも長引く質問が持続します。白雪姫はドイツの発明でしたか？この記事は、白雪姫の起源を掘り下げ、歴史的な記録、文化的文脈、学術的解釈を探求して、この愛されている性格の背後にある真実を明らかにします。
白雪姫の根を理解するには、最初に兄弟のグリムの作品を探索する必要があります。ジェイコブとウィルヘルム・グリムは、民話を集めて出版した19世紀のドイツの学者でした。彼らの1812年の出版物、 'Kinder- undhausmärchen'（ 'Children's and Gomerity Tales '）には、白雪姫、またはドイツ語の 'Schneewittchen 'の物語が含まれていました。 Grimmsのコレクションは、ナショナリズムの成長時にドイツの口承の伝統を維持することを目的としていました。
グリムによって記録された白雪姫の物語は、ゲルマン文化と環境に染み込んでいます。物語は、魅惑的な森、小人、jeと美しさのモチーフなど、ドイツの民間伝承で一般的な要素を特徴としています。マリア・タタール博士のような学者は、グリムがしばしば物語を変えてドイツの価値観と一致し、道徳と美徳を強調していることに注目しています。
一部の歴史家は、白雪姫がドイツの本当の歴史上の人物に触発されたことを示唆しています。 1つの顕著な理論は、白雪姫を1533年に生まれたドイツの伯爵夫人であるマーガレタ・フォン・ウォルデックを結び付けています。マルガレタの父親は、児童労働が流行している銅鉱山を所有し、おそらく7人の小人を刺激しました。彼女は彼女の美しさで知られており、彼女の人生は、中毒であると推測される神秘的な状況下での早期死によって損なわれました。
もう1つの潜在的なインスピレーションは、1725年にドイツのローアアムメインで生まれたマリアソフィアフォンエルタルです。彼女の家族の城には、物語の魔法の鏡に影響を与えたかもしれないアコースティックなおもちゃである「トーキングミラー」が含まれていました。この地域の鉱業の伝統と地元の民間伝承は、物語の要素に貢献した可能性があります。
白雪姫の設定は、典型的にはドイツ語です。深い森、伝統的なドイツのコテージ、継母の描写は、当時の社会的規範と環境を反映しています。毒されたリンゴなどの魔法のオブジェクトの使用は、ドイツの民間伝承が魅惑的なアイテムに重点を置いていることと一致しています。
さらに、物語の道徳的な教訓は、19世紀のドイツ社会で普及している教えを反映しています。純粋さ、無邪気さ、そして悪に対する善の勝利のテーマは、物語の中心であり、ストーリーテリングを通して道徳的教育を伝えたいというグリムの欲求を反映しています。
白雪姫はドイツの民話と広く関連付けられていますが、他の文化には同様の物語が存在します。イタリアの「若い奴隷」のような物語と、スコットランドの「ゴールドツリーとシルバーツリー」のような物語は、共通のテーマとプロット要素を共有しています。これらの類似点は、ヨーロッパ全体の物語の異文化交換を示唆しています。
しかし、白雪姫の特定の詳細とキャラクター、特に7つの小人と毒されたリンゴは、ドイツ語版で独特に強調されています。これらの要素は他のバージョンではあまり顕著または存在しないため、この区別は白雪姫のドイツの起源の議論を強化します。
学術的な議論は、しばしば白雪姫の象徴性に焦点を当てています。ドイツの民俗学者であるシークフリード・ノイマン博士は、この物語は、女性の役割や家族関係など、当時の社会的問題を反映していると主張しています。邪悪な継母のトロープは、ドイツの物語の共通のテーマであり、混合家族の子供たちが直面する課題を表しています。
心理学者のブルーノ・ベテルハイムは、彼の作品の物語を分析しました。彼は、白雪姫の旅が、ドイツの教育的アプローチに深く根ざした概念である子供時代の無実から成熟した大人への移行を象徴していることを示唆しています。
白雪姫の永続的な遺産は、現代の適応、特にウォルトディズニーの1937年のアニメーション映画「白雪姫とセブンドワーフ」で明らかです。特定の暗い要素の消毒と音楽番号の追加により、現代の聴衆により適しています。
これらの適応にもかかわらず、物語の核心はドイツの起源に根ざしたままです。白雪姫への継続的な関心は、そのテーマの普遍的な魅力を強調しています。文学アナリストのジャック・ジペスは、文化と期間にわたる物語の適応性がその基本的なゲルマン構造を強調していると指摘しています。
Lohr Castleの「Talking Mirror」などのアーティファクトは、白雪姫の物語との具体的なつながりを提供します。ドイツの博物館は、しばしばおとぎ話に関連する展示を展示し、その国家的意義を強調しています。これらの文化的アーティファクトは、18世紀のドイツの生活と、グリムの物語の可能性のあるインスピレーションに関する洞察を提供します。
スペスアートフォレストのような地域での民俗博物館とガイド付きツアーは、物語に影響を与える可能性のある環境に訪問者を浸します。これらの経験は、白雪姫のドイツの遺産を強化し、民間伝承の伝統の保存を促進します。
歴史的な証拠、文化的文脈、学術研究を考慮すると、 白雪姫は ドイツの伝統に深く根ざしていることが明らかです。物語の要素は、当時のドイツ社会、価値観、風景を反映しています。同様の物語はグローバルに存在しますが、白雪姫のユニークな特徴は、グリム兄弟によって保存され、普及しているように、ドイツの民話と密接に一致しています。
物語の永続的な人気は、その強力なストーリーテリングとそれが探求する普遍的なテーマを証明しています。私たちがこの古典的な物語を研究し、祝福し続けながら、そのドイツの起源を認めることで、世界の文化的および文学史におけるその場所をより深く理解できるようになります。
